第158节 (第3/3页)

必须是金丹以上，法体已成，才足以承受夺舍的争斗强度，容纳别人的元婴。但是失败的几率依然非常高，毕竟对方的主场，对方的身体，即使神魂和元婴的差距极大，但对方的整个身体都会形成一种抵抗。

    ??这里不是不能有元婴修士入内吗？

    ??为什么会有夺舍者？

    ??难道是什么孤魂野鬼？

    ??还是说这一切都是圈套？

    ??庞脉脉脑海中警钟长鸣。

    ??可是眼下最重要的是抵抗。

    ??之前她看过的典籍曾经说过，如果遭遇夺舍，最重要的一点是抵抗的意念要强烈，绝对不能自己放弃。

    ??抵挡住！

    ??果然，当她这个念头强烈起来时，那股巨大的力量的前进变得困难起来了，似乎有什么在无形地阻挡它。

    ??但是这绝对不是安心的时候，

    ??即使有所阻碍，但是那力量到达紫府也只是早晚的事情，本来已是近在咫尺了。

    ??庞脉脉努力地思索对策。

    ??火种。她体内有异火，是不是能有点作用？

    ??据说有的天地异火能灼烧神魂，不知道自己的有没有这个功效。

    ??在她分神思索的片刻，那外来的力量已经再一次加大力度猛攻，骤然间就到了她紫府之外，并且朝里冲击。

    ??庞脉脉的神魂现在处于有质无形的阶段，刚从金丹之中凝出质来，可以离开金丹，遨游紫府。

    ??要说抵抗，显然是螳臂当车。

    ??道家的修炼，实际上是两个方面，一个是神，一个是力。

    ??这两者是交融和互相促进的，而通常的修炼都是以灵化神。

    ??灵，即灵力，力分为两个部分，一个是灵，一个是体。

    ??这个很好理解，就是修炼灵力和淬体。

    ??而神，即神魂。

    ??一开始从凡人修炼起，随着灵力的增长，进入到引气期，这时候，也会变得耳聪目明起来，所谓的耳聪目明，不仅仅是身体器官的灵便，更多是神识强大了起来。

    ??等到接近化炁期，神识就可以离体外放了，灵力修为越深，外放的范围就越大。

    ??但这时候的神识，只是识而已，无形无质，难以捉摸。

    ??金丹期其实是修士的一个大槛，金丹既成，便炼就法体，断绝了身体的各种低级代谢，不再受病痛之苦，坚愈金石。

    ??而金丹成就之后，等于有了神魂之舍，神魂在金丹中凝聚成质，虽然不能成为人形有无上神通，却渐渐凝实，有些在金丹后期时，甚至能离开紫府出击，直接伤人神魂。

    ??成就元婴时，神魂与金丹合一，诞生了元婴，这是关键的一步，也是最难的一步。

    ??元婴渐长，神通慢慢成就，便能离体遨游四海，能力不下于肉身。

    ??等到合道期有了自己的道，元婴就能不再依赖于**，而存之于道，不再是无根之木。

    ??而飞升其实就是彻底摆脱肉身，把所有灵力神通都存于元婴之中，摆脱了肉身，从此自然就是不死不灭了。

    ??这就是金仙之路。

    ??每一个大境界的提升，所要求的心境，其实也是为了神魂的提升。

    ??而顿悟，便是神魂的突然进步，反过来带动了灵力提升。

    ??因为提升灵力的方法很多，而凝练神魂的秘诀几乎没有，所以才如此难得。